La decoración de la cúpula gira en torno a la piedad y las virtudes de Casimiro. En las cuatro pechinas hay otras tantas composiciones pintadas: Castidad y Virtud sobre la entrada, obras de Smuglewicz, y El himno de San Casimiro a la Virgen María y San Casimiro acompañado al cielo sobre el altar, obras de Michelangelo Palloni. En los nichos entre las ventanas, cuatro esculturas representan las virtudes cardinales: templanza, justicia, fortaleza y prudencia. En el vértice de la cúpula, que representa el cielo, una paloma de metal simboliza el Espíritu Santo. Todo el programa iconográfico asciende, literalmente, desde el mármol terrenal hasta el firmamento divino.
En la década de 1690, Giovanni Pietro Perti creó una profusión de decoraciones en estuco que cubren el retablo del altar, las pechinas, el tambor y la cúpula. Perti era el mismo maestro del estuco que había trabajado también en la iglesia de San Pedro y San Pablo de Vilna, el otro gran prodigio barroco de la ciudad. Sus relieves en blanco sobre blanco crean un efecto de encaje arquitectónico que contrasta con el mármol oscuro de las paredes inferiores: la opulencia no desaparece, simplemente cambia de registro al subir la mirada.
Un estudio arquitectónico reciente sostiene que el núcleo cúbico de la capilla no deriva de las grandes capillas barrocas romanas, como se había asumido, sino de fuentes bíblicas: sus proporciones evocan las veinte cúbitas del Santo de los Santos del Templo de Salomón en Jerusalén, y los muros de mármol negro aluden al arca de la Alianza. Si la lectura es correcta, lo que contemplamos desde abajo no es solo una cúpula barroca: es una Jerusalén celeste edificada en el corazón de Vilna.
(Texto de Claude AI)
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Vilna, Lituania.